10 anos no poder

Os jornais noticiam que o PT comemora hoje 10 anos de poder.
Se fosse um partido sério conforme pregava antes de ser governo, aproveitaria a oportunidade  para pedir desculpas à nação pelas merdas que fez até agora( mensalão e corrupção generalizada), começaria a repaginar sua história e reparar suas culpas.
Sim, me lembro muito bem quando era oposição, das vezes em que seus dirigentes- Lula á frente - criticavam com veemência os atos dos governos.
Sarney e Collor eram figuras completamente satanizadas por Lulla e seus "cumpanherus", mas agora chegaram ao desplante de terem essas nefastas figuras como aliados e se tornaram figuras intocáveis- conforme Lulla se referira a José Sarney quando este estava sob fogo cruzado na questão dos Atos Secretos de Senado.
Lulla disse com todas as letras que Sarney "não era uma pessoa comum e por isso deveria ser bem tratado e preservado".
Só pode ser porque Sarney sabia dos podres do Molusco e ameaçava soltar  o verbo. Collor nem se fala, era um verdadeiro demônio para Lulla e os petistas, mas agora são aliados.
o PT pretende instalar no Brasil, em comum acordo com os socialistas bolivarianos, uma república socialista. 
O socialismo como dizia Margareth Tatcher, é a arte de fazer caridade com o chapéu alheio e seus dirigentes poderem se locupletar.
Agora ajudaram a eleger Renan Calheiros para presidir o Senado.Esse camarada precisa ser retirado de lá, pois não tem moral alguma para um cargo de tamanha envergadura. 
Tudo isso me faz crer que a política é uma merda e os políticos, com raras exceções, um monte de bostas.

Pistorius

O que levou um campeão como Oscar Pistorius, rico e famoso justo por causa de sua deficiência, a matar a namorada? Parece que foi um crime passional.

Primeiro atleta olímpico e paralímpico da história a competir de maneira simultânea e em igualdade de condições com atletas não deficientes em nível mundial e olímpico, está sob fogo cruzado da justiça para acho, provar o improvável: a sua inocência.

As evidencias apontam para um crime passional.

Tudo leva a crer que ele foi ele mesmo o autor dos disparos que levou para o outro mundo uma mulher de beleza indiscutível.

O assassinato de Reeva Steemkamp colocou um holofote sobre os níveis assustadoramente altos da Africa do Sul contra as mulheres.

Mais ou menos como no Brasil onde, em trinta anos , no período de 1980 e 2010 aproximadamente 91 mil mulheres foram assassinadas- 43,5 mil só na última década.

São números alarmantes e foram revelados pelo estudo complementar do Mapa da Violencia de 2012.

O Mapa da Violência, pesquisa encomendada pelo sociólogo Júlio jacobo Waiselfiz, mostrou ainda que 1 ano após a Lei maria da penha ser implantada, em setembro de 2006, as taxas de homicídio aprsentaram queda( de 4,6 para 3,9 mortes para cada 100 mil mulheres).

Já a partir de 2008 a violência retoma os patamares anteriores com 4,4.

Segundo o estudo, isso revela que as atuais políticas brasileiras são ainda insuficientes para mudar a  situação.  

Bento XVI

Em 07 de abril de 2010 escrevi o que vai abaixo

O Papa Bento XVI  e a atual conjuntura político-religiosa mundial.

Como católico temente a Deus, coisa que se aprende quando criança, levado pelos ensinamentos de meu pai e minha  mãe e por consequência do “catecismo” ,fico muito apreensivo quanto  a pressão que anda pesando sobre a Igreja Católica  e mais precisamente sobre o Santo Padre o Papa Bento XVI.

Porque será que essas coisas vieram á tona nesse momento? Será uma pressão política visando derrubar a dominância que a Igreja católica exerce e sempre exerceu sobre o mundo ocidental? As esquerdas estão avançando  e parece até que a eleição de Obama é uma senha para isso.

 E o Islamismo? A presença deles na Europa está se solidificando cada vez mais, basta ver o seu crescimento na Alemanha e na França.

Mas fiquei curioso e fui pesquisar a vida desse homem de grande valor.

Joseph Ratzinger nasceu em 1927, num sábado de aleluia em Marktl am Inn, uma pequena vila na Baviera às margens do rio Inn, na Alemanha, filho de Joseph, um comissário de polícia (Gendarmeriekommissar) do Reich, um oficial da polícia rural oriundo da Baixa Baviera e adepto de uma corrente bávaro-austríaca de orientação católica e Maria Ratzinger, uma valorosa trabalhadora .

 Seu pai era de religiosidade profunda e um decidido adversário do regime nacional-socialista, as suas idéias políticas firmes chegaram a trazer sérios perigos para a própria família, tendo se mudado  em 1932  para a  cidade de Aschau pois na anterior  Tittmoning ,se mostrava demasiadamente contrário aos nazistas. Ratzinger-pai não só não colaborou com o regime como ajudou e protegeu os sacerdotes que sabia estarem em perigo. Já em 1931 os bispos da Baviera haviam publicado uma instrução dirigida ao clero em que manifestavam a sua oposição às idéias nazistas. A oposição entre a Igreja e o Reich estendia-se ao âmbito escolar: os bispos empreenderam uma dura luta em defesa da escola confessional católica e pela observância da Concordata.

Em Aschau começaram os primeiros vislumbres da vocação sacerdotal e depois nos anos de ginásio em Traunstein aprendera o latim que ainda era ensinado com rigor, o que muito lhe valeu como teólogo, poder ler as fontes em latim e grego e, em Roma, durante o Concílio, comenta, foi-lhe possível adaptar-se com rapidez ao latim dos teólogos que lá se falava, embora nunca tivesse ouvido palestras nessa língua. A formação cultural com base na antiguidade greco-latina propiciada naquele ambiente "criava uma atitude espiritual que se opunha às seduções da ideologia totalitária.

 Pela Páscoa de 1939 ingressa no seminário-menor em Traunstein, por indicação do pároco, para que pudesse iniciar de forma sistemática na vida eclesiástica.

Em 1943 com 16 anos, foi incorporado, pelo alistamento obrigatório, no Exército Nazista Alemão, numa divisão da Wehrmacht encarregada da bateria de defesa antiaérea da fábrica da BMW nos arredores de Munique. Mais tarde, estará em Unterförhrin e Gilching, ao norte do lago Ammer. É dispensado em 10 de setembro de 1944 do serviço na bateria antiaérea de Gilching e poucos dias depois é enviado a um campo de trabalho em Burgenland, na fronteira da Áustria com a Hungria e a Checoslováquia para realizar trabalhos forçados, daí é destinado ao quartel de infantaria em Traustein, de onde desertará pouco tempo depois.

Com a rendição alemã em 8 de maio de 1945 Ratzinger é recolhido preso no campo aliado de concentração de prisioneiros em Bad Aibling, com mais de quarenta mil prisioneiros. É libertado em 19 de junho, apenas dois meses depois de ter completado os dezoito anos, chegou em casa em Traunstein na noite da sexta-feira do Sagrado Coração

Com o irmão, Georg Ratzinger, Joseph entrou num seminário católico. Em 29 de Junho de  1951 foram ambos ordenados sacerdotes pelo Cardeal Faulhaber, Arcebispo de Munique

A partir de 1952 iniciou a sua atividade de professor na Escola Superior de Filosofia e Teologia de Freising lecionando teologia dogmática e fundamental. Em 1953, obteve o doutoramento em teologia com a tese "Povo e Casa de Deus na doutrina da Igreja de Santo Agostinho". Sob a orientação do professor de teologia fundamental Gottlieb Söhngen, obteve a habilitação para a docência apresentando para isto dissertação com título de "A teologia da história em São Boaventura".

Lecionou ainda em Bonn (1959 - 1963); em Münster (1963 - 1966) e em Tubinga (1966 - 1969) onde foi colega de Hans Küng e confirmou uma certa visão tradicionalista como oposição às tendências marxistas dos movimentos estudantis dos anos 1960. A partir de 1969, passou a ser catedrático de dogmática e história do dogma na Universidade de Ratisbona, onde chegou a ser Vice-Reitor.

No Segundo Concílio do Vaticano (1962 – 1965), Ratzinger assistiu como peritus (especialista em teologia) do Cardeal Joseph Frings de Colónia. Foi também quem apresentou a proposta da realização da missa em língua local em vez do latim.

Fundou em 1972, junto com os teólogos Hans Urs von Balthasar (1905-1988) e Henri De Lubac (1896-1992), a revista Communio, para dar uma resposta positiva à crise teológica e cultural que despontou após o Segundo Concílio do Vaticano.^[20]

Recebeu o título de doutor honoris causa das seguintes instituições: College of St. Thomas em St. Paul (Minnesota, Estados Unidos), em 1984; Universidade Católica de Eichstätt, em 1987; Universidade Católica de Lima, em 1986; Universidade Católica de Lublin, em 1988; Universidade de Navarra (Pamplona, Espanha), em 1998; Livre Universidade Maria Santíssima Assunta (LUMSA, Roma), em 1999 e da Faculdade de Teologia da Universidade de Wroclaw (Polônia) no ano 2000 e era ainda Membro honorário da Pontifícia Academia das Ciências.

Ratzinger foi nomeado Arcebispo de Munique e Freising em 25 de março de 1977, pelo Papa Paulo VI, e elevado a Cardeal no consistório de 27 de junho de 1977 com o título presbiteral de "Santa Maria da Consolação no Tiburtino".

Em 1981, foi apontado como prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé pelo Papa João Paulo II, cargo que manteve até ao falecimento do seu predecessor. Foi designado cardeal-bispo da Sé Episcopal de Velletri-Segni em 1993, e tornou-se Decano do Colégio Cardinalício em 2002, tornando-se o bispo titular de Ostia. Participou do Conclave de agosto de 1978 que elegeu o Papa João Paulo I e do Conclave de outubro deste mesmo ano que resultou na eleição de João Paulo II.

Era um velho amigo de João Paulo II, compartilhava das posições ortodoxas do Papa e foi um dos mais influentes integrantes da Cúria Romana. A sua posição como prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, cargo que exerceu durante vinte e três anos, o colocava como um dos mais importantes defensores da ortodoxia católica. O ex-frade Leonardo Boff, brasileiro, um dos expoentes da Teologia da Libertação, teve voto de silêncio imposto por Ratzinger em 1985 devido às suas posições políticas marxistas.

Aos 78 anos, o Cardeal Joseph Ratzinger é eleito papa pelo colégio de cardeais. O conclave findo em 19 de abril de 2005 foi um dos mais rápidos da história, tendo apenas quatro votações e duração de apenas 22 horas. No dia 24 de abril do mesmo ano tomou posse em cerimônia na Basílica de São Pedro em Roma.

Considerando toda a sua obra literária, as suas atitudes como sacerdote e bispo ao longo da sua vida religiosa, e ainda do que se verifica dos anos passados à frente da Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé Ratzinger possui um pensamento católico ortodoxo que, para muitos de seus críticos, é tido como sendo conservador. Bento XVI tem adotado, no seu Pontificado, propostas semelhantes às do seu predecessor relativo à moral e ao dogma católico.

Na década de 1990o Cardeal Ratzinger participou da elaboração de documento sobre a concepção humana como sendo o momento da animação. A partir da união do óvulo com o espermatozóide temos uma vida humana perante Deus. Assim, é impossível que a Santa Sé mude sua posição diante das pesquisas com células estaminais (célula-tronco) embrionárias ou diante do aborto. Na verdade esperava-se que o Papa reafirmasse o Magistério constante da Igreja sobre estes e outros temas da atualidade relacionados com a Moral, a Ética e a Doutrina Social da Igreja, o que de fato ocorreu.

Uma crítica feita pelos meios de comunicação à escolha de Joseph Ratzinger foi que o papado continua na Europa e mais uma vez a América Latina (região do mundo com mais católicos) continua sem ter tido nenhum Papa.

Outra crítica foi que Bento XVI rejeita a política marxista da Teologia da Libertação terceiro mundo

Bento XVI, como seus predecessores, é contrário à ordenação de mulheres e defende a necessidade de moralidade sexual. Para ele, "a única forma clinicamente segura de prevenir a AIDS é se comportar de acordo com a lei de Deus", condenando o uso de preservativos, no que é criticado por muitas correntes sociais.

No entanto, é apoiado nestas opiniões por todos os movimentos da igreja, como o Caminho Neocatecumenal, a Renovação Carismática, os Focolares e a Comunhão e Libertação, por exemplo.

Em setembro de 2006, Bento XVI provocou protestos no mundo muçulmano, devido a uma citação que fez na Universidade de Ratisbona (onde lecionou antes de ser nomeado cardeal) durante visita à Alemanha, em que fez referência à posição do imperador bizantino Manuel II Paleólogo sobre Maomé.

Em agosto-setembro de 2007, em documento da Congregação para a Doutrina da Fé, reafirmou que a Igreja Católica é a "única verdadeira" e a "única que salva", o que provocou muitas críticas de igrejas protestantes.

Mas as fortes críticas que ultimamente tem aparecido na imprensa mundial referem-se  sobre a postura pouco clara em relação aos crimes sexuais contra menores nos EUA e  Europa  e a sua firme negação do casamento civil entre pessoas do mesmo sexo em todo o mundo. Mesmo seu irmão foi duramente criticado pela imprensa.

Ainda  quanto aos crimes sexuais, houve um importante documentário feito pela rede BBC de televisão intitulado Sexo, Crimes e Vaticano, que acusa o Papa de liderar o "acobertamento de casos de pedofilia". A reportagem do programa examinou um documento secreto interno da igreja (Crimen Sollicitationis), que instrui bispos como lidar com acusações de abusos sexuais cometidos por padres nas suas paróquias.

Enfim nós católicos teremos que apoiar o Papa em todas as suas ações na condução do destino da Igreja Católica nos próximos anos.

Quanto ás acusações sobre os abusos sexuais cometidos pelos padres, sou de opinião que devam ser processados e presos.Não há  meios de acobertar tamanha injúria e nós católicos não podemos e não devemos ficar á mercê das críticas(justas).

Estamos em 19 de fevereiro de 2013 e Bento XVI com sua renuncia,mostrou humildade e desprendimento, numa tentativa de manter as tradições da Igreja sob controle. A missão do novo Pontífice será árdua e penosa, tendo em vista as divisões constantes do corpo do Vaticano.Pressões e disputas imensas acontecerão intramuros, mas ao final prevalecerão a Ordem e os Dogmas.

O Prato Feito

O PF (Prato Feito)

Não sei se posso generalizar a questão, mas pergunto: quem não comeu alguma vez na vida um PF,o tradicional prato feito?

Penso que todos  que foram estudantes, morando fora de casa, em pensões ou repúblicas, em algum momento tiveram que encarar um prato feito, seja por necessidade financeira,curiosidade ou mesmo a pedida de ocasião quando não havia outra alternativa.

No meu caso foram muitas, inúmeras vezes que optei por essa exclusiva e típica modalidade de alimentação brasileira. Só não conheço a região norte do país, mas penso que lá também o PF faça parte do cotidiano de bares e restaurantes.

Rebusco a memória e o pensamento volta aos idos 1965 quando meu pai me levou junto com o grande amigo Carlos Fagundes, médico recentemente falecido, a Belo Horizonte para cursarmos o 3º ano científico no Colégio Arnaldo (CA), secular instituição de ensino onde grandes figuras políticas do passado tiveram assento.

Lá chegando, fomos direto à secretaria do Colégio sendo recebidos pelo P. João Batista reitor e diretor da casa, pertencente à congregação SVD-Societas Verbum Divinum.

Alemão de estirpe, assim como a maioria dos outros padres professores, o P.João Baptista foi prático e decidido, aceitando-nos como alunos depois de ver nossos currículos e verificar nossas aptidões, numa simples conversa conosco e com meu pai. O CA situa-se na confluência de grandes avenidas: Brasil, Bernardo Guimarães, Bernardo Monteiro, Carandaí e à sua frente, a Av.Pasteur.

Dalí saímos para procurar onde morar e a primeira opção foi perto do Colégio,numa casa da Av.Brasil pertinho da Praça Tiradentes onde ao lado e até recentemente, funcionava o curso de inglês MAI- Modern American English. Fomos recebidos por educadíssima senhora que nos mostrou o único aposento disponível, que recusamos de imediato dadas suas reduzidíssimas dimensões. Ela ainda nos informou que o CA recebia estudantes para moradia.

Voltamos ao P. João para checar essa informação e ele imediatamente nos informou que o único quarto disponível era o que ficava na torre da Av. Carandaí. Fomos lá ver e apesar de ter um acesso tenebroso, era amplo e claro tornando-se nossa melhor opção, já que para assistir às aulas era só descer três andares.

À tardinha saímos com meu pai para conhecer a grande metrópole. Descendo Carandaí e a Afonso Pena, fomos caminhando até a antiga Feira das Amostras, interessante local tipo museu mineralógico e onde hoje está a construída a Rodoviária.

Retornando pelas ruas adjacentes fomos apreciando o movimento e o intenso vai e vem das pessoas, dos carros e dos notáveis troleibus ou ônibus elétricos, tipo de veículo que nos impressionou por ser a primeira vez que víamos carros elétrico e pela ausência total de barulho.Imensos e rápidos logo nos acostumamos a eles com o passar do tempo. Pena que tenham sumido de circulação, presumo devida a pressão dos donos de ônibus.Azar da sociedade!

Escurecendo fomos surpreendidos por meu pai que, a certa altura, parou e disse que”ali não era lugar para nós”. Percebera que estávamos em plena zona do meretrício da Av. Santos Dumont. Algumas damas haviam se aproximado se oferecendo a nós. Me pai muito sem graça agradeceu e nos afastamos impressionados.

Eu e Carlos,  jamais tínhamos visto tantas mulheres ditas “putas”.Tempos depois nos dois voltamos lá, só para conferir! Conferir mesmo  não, isso foi na Zezé, casa chic da Chateaubriand com Contorno

Papai muito sem graça rapidamente desviou o caminho e voltamos para o CA onde nos estabelecemos. Pe. João deixou meu pai dormir lá aquela noite ao saber que ele iria viajar de volta na manhã seguinte e  assim passamos a primeira noite na cidade grande, apreciando suas luzes do alto da torre do nosso quarto. 

Amanheceu e papai voltou para Três Pontas e cabia a nós, eu e Carlos nos virarmos sozinhos na cidade grande.

Não tínhamos ainda entabulado nenhum contato com os outros estudantes que também moravam no CA e pela hora do almoço quando a fome apertou saímos descendo a Brasil procurando um restaurante que tínhamos visto na tarde anterior, perto do MAI.

Na esquina da Brasil com Rio Grande do Norte havia um restaurante que servia refeições avulsas e onde os motoristas do “Avenida”( ônibus que descia a Afonso Pena até a Feira das Amostras) faziam seu ponto de almoço.Os ônibus tinham seu ponto final na esquina  da Rio Grande do Norte com Afonso Pena, ao lado do Instituto de Educação.

Em frente o ponto final localizava-se o supermercado “Camponesa”, local onde eu ficava babando os presuntos e queijos curados, prometendo a mim mesmo que depois de formado e com grana suficiente, compraria aqueles tipos toda semana.

Apresentamos-nos ao proprietário- Marcio- que de muito boa vontade nos acolheu e disse que poderíamos ali almoçar diariamente, pois sendo alunos do CA seríamos muito bem vindos. Pagamento sempre ao final do mês. Que diferença!!!Que coisa inacreditável hoje em dia!!

Vá algum garoto nos dias atuais se apresentar a um comerciante de cidade grande e do nada, sem referencia, vê se o dono do restaurante se abre dessa maneira.! Não tenho a menor dúvida que será visto com desconfiança e para se alimentar será informado que comida só a kilo e pagamento em dinheiro vivo ou cartão de crédito.

Alí naquele restaurante fizemos nossas refeições por mais de um ano, sempre bem tratados e estimados por todos. Marcio e demais funcionários especialmente a Cecília, nos tinham em grande consideração.

Ela era uma negra forte de alva dentadura, voz rouca e sorriso fácil que nos tratava como filhos. Na ocasião eu tinha 17 anos e era franzino (como sempre fui), mas sapeca e animado. Ela caprichava no meu prato dizendo que eu precisava engordar. Carlos era dois anos mais velho, mas ambos tínhamos caras de meninos do interior mesmo, daí gerou a apreço e estima da Cecília.

Alguns motoristas do “Avenida” tornaram-se nossos amigos e  tempo depois os convidamos para jogar futebol conosco aos domingos no campo do CA.

Hora do almoço! Fome danada! Não havia filas e ou caras do Avenida guardavam nossos lugares, pois impreterivelmente às 11.30 chegávamos.

Cecília já sabia do nosso gosto e logo que ocupávamos nossas cadeiras perguntava: carne de boi, de porco ou linguiça? Era só escolher e num instante  lá vinha ela trazendo um prato feito em cada mão.

Era um prato composto de arroz, feijão, macarrão, alface com tomate e a carne escolhida. A farinha de mandioca branca, a pimenta, o sal e o vinagre ficavam disponível na mesa, forrada com surradas toalhas encardida porem limpas. Um litro de água completava essa fartura.

O detalhe era que, como o prato vinha transbordando de tão cheio, o dedão polegar dela invariavelmente vinha mergulhado no feijão!Brincávamos com a galera perguntando se alguém tinha visto a Ciça lavar as mãos aquela manhã. Bons tempos!!

Estamos em 2013, quarenta e oito anos depois em Guarapari, durante o carnaval. Como os horários se perdem com a folia, as refeições ficam sem hora definida.

Ontem no almoço fui ao Sabiá  comer um PF á "La Cecília": frango ao molho pardo com angu, arroz, feijão preto, macarrão, farinha, pimenta, alface com tomate separados numa tigela á parte e água.

Comi como nos velhos tempos, lambendo os beiços. Lembrei-me da velha Ciça. Antes tomei uma pinga para o Peebles, apelido que dei ao meu caro amigo Carlos Fagundes, centro avante artilheiro do nosso time: o Peñarol Esporte Clube, sete vezes campeão em Três Pontas.

O apelido do Carlos é tema para outro post, remonta a Boa Esperança, cidade vizinha de T.Pontas

Judeus

Dentre todos os povos, etnias, raças ou seja lá o que for o povo judeu tem se destacado ao longo dos séculos sob as mais diversas atividades que o ser humano empreende. Tenho lido muito sobre esse povo, seus costumes e modo de vida.

Os judeus podem ser de qualquer nacionalidade ou cor e vivem em muitos países por todo o mundo. A religião dos judeus é o judaísmo, mas você pode ser um judeu e não seguir nenhum preceito ou prática religiosa.

Os judeus ortodoxos acreditam que você  é judeu se sua mãe for judia, ou se você se tornar um judeu após longos estudos e muita prática. Alguns judeus progressistas acreditam que você é judeu se um dos seus pais for judeu, ou se você acreditar as crenças e o modo de vida judaicos.  

A maior parte dos judeus vive nos Estados Unidos, onde estão 5,5 milhões de judeus, seguidos por Israel, com 4,5 milhões. Há grandes comunidades na Grã-Betanha, França, Federação Russa, América do Sul, Austrália e África do Sul. A maioria dos judeos vive em grandes cidades. Em Nova York estão 1.450 mil judeus.

Na Grã-Betanha vivem 300 mil judeus, dos quais 200 mil em Londres e Sudeste da Inglaterra. A maioria dos judeus do Iraque, Irã, Iêmen e Etiópia mudaram-se para Israel, bem como muitos da Federação Russa.

A vida familiar, tão importante no judaísmo, gira em torno do Shabat, das festas e refeições familiares. Isto inclui aprender, cantar e conversar.

A comida casher e a separação de carne e do leite são traços importantes da maneira judaica de viver. Os princípios do comportamento de uma família judaica incluem: honrar os pais, ajudar aqueles que têm menos possibilidades, respeitar os mais velhos, dar hospitalidade aos estrangeiros, visitar os doentes e não fazer fofoca ou mentir sobre outras pessoas. A educação judaica começa em casa. As crianças aprendem pelo exemplo e são incentivadas a praticar os rituais judaicos desde a infância.

Existe uma grande quantidade de crenças judaica. Os judeus progressistas acreditam que ser judeu lhes permite participar da cultura comum, enquanto os judeus ortodoxos tentam manter todas as leis e costumes estabelecidos durante séculos.

A crença básica da religião judaica é a existência de um Deus único, eterno e indivisível. Os judeus também acreditam que foram escolhidos para receber de Deus a Torá (o Pentateuco) a primeira parte do Tanach ( a Bíblia judaica). Eles acreditam que, percebendo os seus vários significados e vivendo de acordo com as suas leis, podem espalhar justiça por todo o mundo. Crêem também que, no momento certo, virá o Messias, para trazer a perfeição a este mundo. As boas ações serão largamente recompensadas no mundo Vindouro. 

Os judeus acreditam que, sete semanas depois que os israelitas deixaram o Egito, Deus escolheu-os para receber a Torá. Moisés subiu no Monte Sinai, ouviu a Torá e trouxe os Mandamentos gravados em tábuas de pedra. As tábuas eram guardadas na Arca, caixa especial de ouro, dentro de uma tenda magnífica, o Tarbernáculo ao ar livre.

A estrela de Davi, de seis pontas, ou selo de Salomão, também chamada de Magen Davi tornou-se um símbolo dos judeus no fim de Idade Média. Em tempos anteriores, ela figurava também em símbolos cristãos e islâmicos. Foi mais tarde, adotada pelo movimento sionista e na bandeira de Israel. Em 1948, depois de quase 2000 de exílio, o Estado de Israel foi reestabelecido como o Lar Nacional Judaico. A nova bandeira foi apresentada na ONU em 1949. A bandeira é símbolo do orgulho do retorno da Nação Judaica ao seu lar.

De todos judeus cinco deles são extraordinários: Moisés acreditava que o importante eram as tábuas da lei; Jesus Cristo disse que o importante era a caridade e o amor ao próximo; para Karl Max o importante era o capital;Freud dizia que o importante era o sexo e  Einstein acreditava que era .... relativo.

No meu tempo de Colégio em São João del Rei tinha uma colega, cujo pai, comerciante  judeu falava seis idiomas.

Cisticercose

Um tempo atrás conversando com  minha mãe, ela  me disse que uma amiga tinha apresentado um sintoma que ela classificou de "esquisito", pois a pessoa de vez em quando "apagava" ou melhor, tinha uns brancos de memória e não se lembrava onde estava, ficava muda e de repente a coisa voltava ao normal.

Na época pensei em cisticercose cerebral, um mal que acomete as pessoas que se expõem ao contato com pessoas que têm Teníase.

Agora, voltando lá confirmou-se o diagnóstico: é mesmo cisticercose, no caso cerebral.

Como veterinário convivi com muitas pessoas que estavam expostas ao perigo e aproveito aqui para passar essas informações.

Então a Cisticercose humana é uma doença parasitária causada pela ingestão de embriões da Taenia solium - cisticercos- presente nas fezes de indivíduos com Teníase, que é uma doença infecciosa causada pela presença do verme Tenia Solium( do porco e mais frequente) ou da Tenia Saginata( do bovino), no intestino delgado do ser humano.

O modo de contaminação da cisticercose se dá  quando se consome água ou alimentos naturalmente contaminados ou através da manipulação de alimentos por indivíduos com maus hábitos de higiene.

As larvas invadem a corrente sanguínea e disseminam-se por todo o corpo, inclusive o cérebro, formando cistos, que são pequenos ovos capazes de produzir a inflamação, edema ou problemas neurológicos. Ao penetrar no sistema nervoso a doença é identificada como neurocisticercose.

Esse verme cresce e se desenvolve no organismo muitas vezes sem apresentar nenhum sintoma. em outros casos aparecem diarreia, prisão de ventre, enjoo, dor abdominal, dores de cabeça ou aumento do apetite, cansaço, irritação e insônia.

Em alguns casos pode  causar atraso no desenvolvimento de crianças e baixa produtividade nos adultos em trabalho.Raramente a tênia se desloca para o cérebro, mas quando aí se instala o indivíduo apresenta convulsões, epilepsia, aumento da pressão intracraniana,alterações visuais, mudança do comportamento.

O diagnóstico é feito através do exame de fezes. Quando presente na cabeça, o raios x, tomografia e ressonância magnética permitem detectá-la em seus vários estágios de desenvolvimento.

Não é necessário que a pessoa com neurocisticercose seja portador da teníase intestinal, pois é a ingestão da carne de porco contaminada que causa a Teníase intestinal e não a cisticercose.

Como veterinário presenciei inúmeros abates bovinos onde a presença dos cistos estavam evidentes nos músculos com maior atividade motora como o masseter  o músculo cardíaco, músculos do quadril, etc.

Daí as carcaças eram desviadas para um ponto de inspeção final para  identificação, as partes contaminadas eram retiradas e a carcaça permanecia um período de oito dias em câmaras frias - 5ºC- onde os cistos vivos eram destruídos pelo frio. 

Em regiões pobres sem saneamento básico e sem  inspeção veterinária constitui-se sério problema de saúde pública.

O homem é o hospedeiro definitivo por abrigar a Tenia solium no intestino e o porco o hospedeiro intermediário, por abrigar a forma lavaria - cisticerco- O parasita para desenvolver-se em seu ciclo completo precisa dos dois hospedeiros e no caso do intermediário pode ser ainda o carneiro, o cão ou ainda o próprio homem.

O consumidor deve adquirir sua carne em estabelecimentos idôneos, onde a carne é proveniente de frigoríficos com Inspeção Federal com o carimbo do SIF.